Jung, Franz - Versionsgeschichte

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‎Forschungsliteratur

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 Bereits 1909 wegen seines "unordentlichen Lebenswandels" enterbt (so das Testament des Vaters, zit. n. F. Mierau, Chronik S. 139), verheiratet sich Jung 1909 mit der Tänzerin Margot Jung, geb. Hader. Beide gehen 1911 nach München, wo sie Anschluß an die Boheme finden (Leonhard Frank, Oskar Maria Graf, Karl Otten und dem Maler Georg Schrimpf. Prägend wird für Jung die Bekanntschaft mit dem anarchistsichen Psychoanalytiker Otto Gross sowie mit dem Schriftsteller, Bohemien und Anarchisten Erich Mühsam. Durch [[Mühsam, Erich|Mühsam]] findet Jung Beziehung zum Anarchismus: So schließt er sich der "Gruppe <nowiki>'</nowiki>Tat" an, der 1909 von Mühsam gegründeten Münchner Ortsgruppe des von [[Landauer, Gustav|Gustav Landauer]] ins Leben gerufenen "Sozialistischen Bundes". Jung nimmt an Sitzungen der "Gruppe <nowiki>'</nowiki>Tat<nowiki>'</nowiki>" teil und begibt sich 1912 mit anderen Mitgliedern zu Agitationszwecken für vier Wochen zur Hopfenernte in die Holletau (Wolnzach). Zu dieser Zeit beginnt auch Jungs schriftstellerische Arbeit. Bereits sein Erstling, der Roman "Das Trottelbuch" (1912), macht ihn in den Kreisen des Frühexpressionismus bekannt. Es folgt eine Reihe von Erzählungen und Romanen, die ihn rasch zu einem der wichtigsten expressionistischen Erzähler avancieren lassen.
-siedelt Jung nach Berlin über, wo er enge Bekanntschaft mit Franz Pfemfert und seinem "Aktion"-Kreis schließt. Hier lernt er auch Cläre Otto (verh. Oehring), kennen, mit der er sich später verheiratet. Als 1913 Otto Gross auf Betreiben seines Vaters, des einflußreichen Wiener Kriminalprofessors Hans Gross, wegen seines unbotmäßigen Lebenswandels in der Landesirrenanstalt Troppau eingesperrt wird, starten Jung u.a. Literaten eine für die junge revolutionäre künstlerische Intelligenz jener Jahre prägende Kampagne zur Freilassung des Inhaftierten. Allerdings wird Gross erst im Juli 1914 wieder für gesund erklärt. Mit Gross hat Jung eng zusammengearbeitet und nach dessen frühem Tod 1920 eine Ausgabe seiner Schriften vorbereitetet, die erst postum erschienen ist (vgl. O. Gross: Von gechlechtlicher Not zur sozialen Katastrophe. Mit einem Textanhang von F. Jung Hrsg. Kurt Kreiler. Frankfurt/M. 1980).
+siedelt Jung nach Berlin über, wo er enge Bekanntschaft mit Franz Pfemfert und seinem "Aktion"-Kreis schließt. Hier lernt er auch Cläre Otto (verh. Oehring), kennen, mit der er sich später verheiratet. Als 1913 [[Gross, Otto|Otto Gross]] auf Betreiben seines Vaters, des einflußreichen Wiener Kriminalprofessors Hans Gross, wegen seines unbotmäßigen Lebenswandels in der Landesirrenanstalt Troppau eingesperrt wird, starten Jung u.a. Literaten eine für die junge revolutionäre künstlerische Intelligenz jener Jahre prägende Kampagne zur Freilassung des Inhaftierten. Allerdings wird Gross erst im Juli 1914 wieder für gesund erklärt. Mit Gross hat Jung eng zusammengearbeitet und nach dessen frühem Tod 1920 eine Ausgabe seiner Schriften vorbereitetet, die erst postum erschienen ist (vgl. O. Gross: Von gechlechtlicher Not zur sozialen Katastrophe. Mit einem Textanhang von F. Jung Hrsg. Kurt Kreiler. Frankfurt/M. 1980).
 Bei Beginn des 1. Weltkrieges 1914 meldete sich Jung als Freiwilliger, nachdem er noch wenige Tage zuvor nach eigener Aussage an einer syndikalistischen Friedensdemonstration teilgenommen hatte. Ende 1914 wird er fahnenflüchtig, 1915 verhaftet und u.a. im Festungsgefängnis von Spandau (Berlin) inhaftiert. Mitte 1915 freigelassen, arbeitet Jung als Handelsjournalist und ist Hrsg. bzw. Mithrsg. der für den Expressionismus und später den Berliner Dadaismus wichtigen Zeitschrift "Freie Straße". Im Umkreis des "Aktion"-Kreises hat er seit 1917 Kontakt zum Spartakusbund in Berlin, dessen illegalen Aktivitäten er unterstützt. Im Revolutionsjahr 1918 ist Jung in Sachen Dadaismus aktiv, er nimmt sein Studium wieder auf, agitiert für Spartakus und schaltet sich seit dem November 1918 aktiv in das Berliner Revolutionsgeschehen ein. So halten Jung und der sozialistische Schriftsteller und Publizist Georg Fuchs am 9.11.1918 für einen Tag Wolffs Telegraphenbüro besetzt. Mitte Januar 1919 ist Jung an den Kämpfen im Berliner Zeitungsviertel beteiligt. Zur selben Zeit tritt er der neugegründeten KPD bei, er ist vielfältig publizistisch tätig, u.a. für die "Aktion", die Berliner "Räte Zeitung", die "Russische Korrespondenz" und die "Kommunistische Arbeiter-Zeitung".

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 Jung entstammte einer gutbürgerlichen katholischen Familie aus Oberschlesien, der Vater war ein in Neiße angesehener Uhrmachermeister und Stadtrat. Dort besuchte Jung das Gymnasium. 1902 starb im Alter von 23 Jahren Jungs Schwester Clara (vgl. dazu die psychoanalytisch orientierte Interpretation von W. Rieger). Nach dem Abitur 1907 studiert Jung an den Universitäten in Leipzig, Breslau, Jena und München Jura und Nationalökonomie, anfangs auch Musik (bei Max Reger in Leipzig) sowie Germanistik. Eine bei Ludwig Sinzheimer 1911 in München angefertigte Doktorarbeit über Probleme der Zündholzindustrie wurde wegen formaler Mängel nicht angenommen (vgl. die postume Edition durch A. Hansen: Mythen in Tüten).
-Bereits 1909 wegen seines "unordentlichen Lebenswandels" enterbt (so das Testament des Vaters, zit. n. F. Mierau, Chronik S. 139), verheiratet sich Jung 1909 mit der Tänzerin Margot Jung, geb. Hader. Beide gehen 1911 nach München, wo sie Anschluß an die Boheme finden (Leonhard Frank, Oskar Maria Graf, Karl Otten und dem Maler Georg Schrimpf. Prägend wird für Jung die Bekanntschaft mit dem anarchistsichen Psychoanalytiker Otto Gross sowie mit dem Schriftsteller, Bohemien und Anarchisten Erich Mühsam. Durch Mühsam findet Jung Beziehung zum Anarchismus: So schließt er sich der "Gruppe <nowiki>'</nowiki>Tat" an, der 1909 von Mühsam gegründeten Münchner Ortsgruppe des von Gustav Landauer ins Leben gerufenen "Sozialistischen Bundes". Jung nimmt an Sitzungen der "Gruppe <nowiki>'</nowiki>Tat<nowiki>'</nowiki>" teil und begibt sich 1912 mit anderen Mitgliedern zu Agitationszwecken für vier Wochen zur Hopfenernte in die Holletau (Wolnzach). Zu dieser Zeit beginnt auch Jungs schriftstellerische Arbeit. Bereits sein Erstling, der Roman "Das Trottelbuch" (1912), macht ihn in den Kreisen des Frühexpressionismus bekannt. Es folgt eine Reihe von Erzählungen und Romanen, die ihn rasch zu einem der wichtigsten expressionistischen Erzähler avancieren lassen.
+Bereits 1909 wegen seines "unordentlichen Lebenswandels" enterbt (so das Testament des Vaters, zit. n. F. Mierau, Chronik S. 139), verheiratet sich Jung 1909 mit der Tänzerin Margot Jung, geb. Hader. Beide gehen 1911 nach München, wo sie Anschluß an die Boheme finden (Leonhard Frank, Oskar Maria Graf, Karl Otten und dem Maler Georg Schrimpf. Prägend wird für Jung die Bekanntschaft mit dem anarchistsichen Psychoanalytiker Otto Gross sowie mit dem Schriftsteller, Bohemien und Anarchisten Erich Mühsam. Durch [[Mühsam, Erich|Mühsam]] findet Jung Beziehung zum Anarchismus: So schließt er sich der "Gruppe <nowiki>'</nowiki>Tat" an, der 1909 von Mühsam gegründeten Münchner Ortsgruppe des von [[Landauer, Gustav|Gustav Landauer]] ins Leben gerufenen "Sozialistischen Bundes". Jung nimmt an Sitzungen der "Gruppe <nowiki>'</nowiki>Tat<nowiki>'</nowiki>" teil und begibt sich 1912 mit anderen Mitgliedern zu Agitationszwecken für vier Wochen zur Hopfenernte in die Holletau (Wolnzach). Zu dieser Zeit beginnt auch Jungs schriftstellerische Arbeit. Bereits sein Erstling, der Roman "Das Trottelbuch" (1912), macht ihn in den Kreisen des Frühexpressionismus bekannt. Es folgt eine Reihe von Erzählungen und Romanen, die ihn rasch zu einem der wichtigsten expressionistischen Erzähler avancieren lassen.
 siedelt Jung nach Berlin über, wo er enge Bekanntschaft mit Franz Pfemfert und seinem "Aktion"-Kreis schließt. Hier lernt er auch Cläre Otto (verh. Oehring), kennen, mit der er sich später verheiratet. Als 1913 Otto Gross auf Betreiben seines Vaters, des einflußreichen Wiener Kriminalprofessors Hans Gross, wegen seines unbotmäßigen Lebenswandels in der Landesirrenanstalt Troppau eingesperrt wird, starten Jung u.a. Literaten eine für die junge revolutionäre künstlerische Intelligenz jener Jahre prägende Kampagne zur Freilassung des Inhaftierten. Allerdings wird Gross erst im Juli 1914 wieder für gesund erklärt. Mit Gross hat Jung eng zusammengearbeitet und nach dessen frühem Tod 1920 eine Ausgabe seiner Schriften vorbereitetet, die erst postum erschienen ist (vgl. O. Gross: Von gechlechtlicher Not zur sozialen Katastrophe. Mit einem Textanhang von F. Jung Hrsg. Kurt Kreiler. Frankfurt/M. 1980).

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 * ''ders.'': Franz Jung und die Linkspresse. In: Kultur als Fenster zu einem besseren Leben. Festschrift für Rainer Noltenius, hg. v. Fritz Hüser-Gesellschaft u.d. Leitung v. Volker Zaib. Bielefeld 2003, S. 77-125;
 * ''ders.'': 'Amerika' und 'Amerikanismus' in deutschen Rußlandberichten der Weimarer Republik. In: Die Blicke der Anderen. Paris – Berlin – Moskau, hg. v. W.  Asholt u. C. Leroy. Bielefeld 2006 (Reisen Texte Metropolen, Bd. 2), S. 101-120 (über Jung: S. 109-111);
 * ''W. Fähnders/A. Hansen'': "Auch der Film winkt." Kommentar zum Erstdruck von Franz Jungs Drehbuch <nowiki>'</nowiki>Vorbestimmung<nowiki>'</nowiki>. In: Jahrbuch zur Literatur der Weimarer Republik 2, 1996, S. 42-59;
 * ''dies.'': "Magie des Wiederauftauchens und Verschwindens von Leuten". Kommentar zum Erstdruck von Franz Jungs "Fürchtet euch nicht...". In: Archiv für die Geschichte des Widerstandes und der Arbeit 2001, Nr. 16, S. 89-96;

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 * ''dies.'': Die Büchse der Pandora. Zum Expressionismus Franz Jungs. In: „Die Großstadt rauscht gespenstisch fern und nah". Literarischer Expressionismus zwischen Neiße und Berlin, hg. v. Detlef Haberland. Berlin 1995, S. 55-76;
 * ''D. Bathrick'': Die Berliner Avantgarde der 20er Jahre. Das Beispiel Franz Jung. In: Literarisches Leben in Berlin, hg. v. P. Wruck, Berlin 1987, 2 Bde, Bd. 2, S. 45-78;
-* ''ders.'': Speaking the other’s silence. Franz Jung’s “Der Fall Gross”. In: Modernity and the text, hg. V. A. Huyssen u. D. Bathrick, New York 1989, S. 19-35;
+* ''ders.'': Speaking the other’s silence. Franz Jung’s “Der Fall Gross”. In: Modernity and the text, hg. v. A. Huyssen u. D. Bathrick, New York 1989, S. 19-35;
 * ''R. Bavaj'': Linkskommunistischer "Gemeinschaftsrhythmus" als antibürgerliche Herausforderung. Franz Jungs lebensideologisches Denken während der Weimarer Republik. In: Jahrbuch zur Kultur und Literatur der Weimarer Republik 10, 2005/2006, S. 101-130;
 * ''H. van den Berg'': Avantgarde und Anarchismus. Dada in Zürich und Berlin. Heidelberg 1999 (über F. Jung und O. Gross: 3. Kap.);

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 ===Forschungsliteratur===
 * ''Y.–P. Alefeld'': Franz Jung und die Provokation der Vernunft. In: Aufklärung in Schlesien im europäischen Spannungsfeld. Teil 2. Aufgeklärter Sensualismus, hg. v. W. Kunicki. Wroclaw 1998;
-* ''dies.'': Die Büchse der Pandora. Zum Expressionismus Franz Jungs. In: „Die Großstadt rauscht gespenstisch fern und nah". Literarischer Expressionismus zwischen Neiße und Berlin, hg. v. Detlef Haberland. Berlin 1995; S. 55-76;
+* ''dies.'': Die Büchse der Pandora. Zum Expressionismus Franz Jungs. In: „Die Großstadt rauscht gespenstisch fern und nah". Literarischer Expressionismus zwischen Neiße und Berlin, hg. v. Detlef Haberland. Berlin 1995, S. 55-76;
 * ''R. Bavaj'': Linkskommunistischer "Gemeinschaftsrhythmus" als antibürgerliche Herausforderung. Franz Jungs lebensideologisches Denken während der Weimarer Republik. In: Jahrbuch zur Kultur und Literatur der Weimarer Republik 10, 2005/2006, S. 101-130;
 * ''H. van den Berg'': Avantgarde und Anarchismus. Dada in Zürich und Berlin. Heidelberg 1999 (über F. Jung und O. Gross: 3. Kap.);
 * ''Ch. Brecht/I. Steiner'': „Um Gotteswillen, vielleicht schon Ruine ...". Zur frühen Prosa Franz Jungs. In: Historische Gedächtnisse sind Palimpseste. Hermeneutik – Historismus – New Historism – Cultural Studies, hg. v. R.S. Kamzelak. Paderborn 2001, S. 195-213;
 * ''Dossier Franz Jung'', hg. W. Fähnders u. A. Hansen. In: Juni. Magazin für Literatur & Politik 1996, Nr. 24, S. 8-74;
-* ''W. Fähnders'': Ein oberschlesischer Industrieroman: „Gequältes Volk" von Franz Jung. In: Neue Sachlichkeit im Roman, hg. S. Becker. Stuttgart, Weimar 1995, S. 69-88;
+* ''W. Fähnders'': Brüche. Zur Wiederentdeckung des Franz Jung. In: Spuren in Kunst und Gesellschaft 1984, Nr. 5, S. 38-39;
 * ''ders.'': Zwischen ästhetischer und politischer Avantgarde: Franz Jung und seine <nowiki>'</nowiki>Reise(n) in Rußland<nowiki>'</nowiki>. In: Deutschland und die Russische Revolution 1917-1924, hg. v. G. Koenen u. L. Kopelew. München 1998, S. 431-461;
 * ''ders''.: Franz Jung. In: Deutsche Dramatiker des 20. Jahrhunderts, hg. v. A. Allkemper u. N. Norbert Otto Eke. Berlin, New York 1999;
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 * ''M. Rohrwasser'': Aus dem Leben eines Taugenichts. Franz Jung als oberschlesischer Autor. In: Die Aktion 1999, H. 186/190, S. 53-76;
 * ''K.W. Schmidt'': Revolte, Geschlechterkampf und Gemeinschaftsutopie. Studien zur expressionistischen Prosa Franz Jungs und Curt Corrinths. Franfurt/M., Bern u.a. 1988;
 * ''Der Torpedokäfer''. Hommage à Franz Jung, hg. v. L.Schulenburg. Hamburg 1988;
 * ''Vom "Trottelbuch" zum "Torpedokäfer"''. Franz Jung in der Literaturkritik 1912-1963, hg. v. W. Fähnders u. A. Hansen. Bielefeld 2003;

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 * ''Y.–P. Alefeld'': Franz Jung und die Provokation der Vernunft. In: Aufklärung in Schlesien im europäischen Spannungsfeld. Teil 2. Aufgeklärter Sensualismus, hg. v. W. Kunicki. Wroclaw 1998;
 * ''dies.'': Die Büchse der Pandora. Zum Expressionismus Franz Jungs. In: „Die Großstadt rauscht gespenstisch fern und nah". Literarischer Expressionismus zwischen Neiße und Berlin, hg. v. Detlef Haberland. Berlin 1995; S. 55-76;
-* ''R. Bavaj'': Linkskommunistischer "Gemeinchaftsrhythmus" als antibürgerliche Herausforderung. Franz Jungs lebensideologisches Denken während der Weimarer Republik. In: Jahrbuch zur Kultur und Literatur der Weimarer Republik 10, 2005/2006, S, 101-130;
+* ''R. Bavaj'': Linkskommunistischer "Gemeinchaftsrhythmus" als antibürgerliche Herausforderung. Franz Jungs lebensideologisches Denken während der Weimarer Republik. In: Jahrbuch zur Kultur und Literatur der Weimarer Republik 10, 2005/2006, S. 101-130;
 * ''H. van den Berg'': Avantgarde und Anarchismus. Dada in Zürich und Berlin. Heidelberg 1999 (über F. Jung und O. Gross: 3. Kap.);
 * ''Ch. Brecht/I. Steiner'': „Um Gotteswillen, vielleicht schon Ruine ...". Zur frühen Prosa Franz Jungs. In: Historische Gedächtnisse sind Palimpseste. Hermeneutik – Historismus – New Historism – Cultural Studies, hg. v. R.S. Kamzelak. Paderborn 2001, S. 195-213;
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 * ''Der Torpedokäfer''. Hommage à Franz Jung, hg. v. L.Schulenburg. Hamburg 1988;
 * ''Vom "Trottelbuch" zum "Torpedokäfer"''. Franz Jung in der Literaturkritik 1912-1963, hg. v. W. Fähnders u. A. Hansen. Bielefeld 2003;
-* ''Vom "Trottelbuch" zum "Torpedokäfer"''. Franz Jung in der Literaturkritik 1912-1963. Nachträge 1, hg. v. W. Fähnders u. A. Hansen. Berlin 2006.
+* ''Vom "Trottelbuch" zum "Torpedokäfer"''. Franz Jung in der Literaturkritik 1912-1963. Nachträge 1, hg. v. W. Fähnders u. A. Hansen. Berlin 2006;
 === Weblinks ===

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 * ''ders.'': "...daß Produktion Glück ist." Franz Jung und das Arbeitsproblem. In: Archiv für die Geschichte des Widerstandes und der Arbeit 2001, Nr. 16, S. 23-72;
 * ''ders.'': Franz Jung und die Linkspresse. In: Kultur als Fenster zu einem besseren Leben. Festschrift für Rainer Noltenius, hg. v. Fritz Hüser-Gesellschaft u.d. Leitung v. Volker Zaib. Bielefeld 2003, S. 77-125;
 * ''W. Fähnders/A. Hansen'': "Auch der Film winkt." Kommentar zum Erstdruck von Franz Jungs Drehbuch <nowiki>'</nowiki>Vorbestimmung<nowiki>'</nowiki>. In: Jahrbuch zur Literatur der Weimarer Republik 2, 1996, S. 42-59;
 * ''dies.'': "Magie des Wiederauftauchens und Verschwindens von Leuten". Kommentar zum Erstdruck von Franz Jungs "Fürchtet euch nicht...". In: Archiv für die Geschichte des Widerstandes und der Arbeit 2001, Nr. 16, S. 89-96;
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 * ''A. Imhof'': Franz Jung. Leben, Werk, Wirkung, Bonn 1974;
 * ''P. Jung'': Emigrantenkind. Über meinen Vater Franz Jung. In: Sinn und Form 56, 2004, H. 1, S. 115-128;
-* ’’W. Jung’’: Der rasende Torpedokäfer. Ein biographisches und literarisches Porträt Franz Jungs. In: kürbiskern 1983, H. 3, S. 104-125;
+* ''W. Jung'': Der rasende Torpedokäfer. Ein biographisches und literarisches Porträt Franz Jungs. In: kürbiskern 1983, H. 3, S. 104-125;
 * ''H. Karrenbrock'': Sprung aus der Welt. Zu Franz Jungs expressionistischer Prosa. In: Expressionistische Prosa, hg. W. Fähnders. Bielefeld 2001, S. 165-186;
 * ''W. Kunicki'': Franz Jungs toller Nikolaus. In: Neisse: Kulturalität und regioonalität, hg. v. W. Kunicki u. M. Witt. Nysa 2004, S. 345-352;